Shahih Bukhari · 6

Telah menceritakan kepada kami Abu Al-Yaman Al-Hakam bin Nafi', ia berkata: Telah mengabarkan kepada kami Syu'aib, dari Az-Zuhri, ia berkata: Telah mengabarkan kepadaku Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud, bahwa Abdullah bin Abbas mengabarkan kepadanya, bahwa Abu Sufyan bin Harb mengabarkan kepadanya, bahwa Heraklius mengutus utusan kepadanya ketika Abu Sufyan bersama rombongan pedagang Quraisy sedang di wilayah Syam, pada masa perjanjian damai antara Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dengan Abu Sufyan dan orang-orang kafir Quraisy. Mereka pun mendatanginya di Iliya (Yerusalem). Heraklius mengundang mereka dalam majelisnya yang dikelilingi para pembesar Romawi. Ia memanggil mereka dan juru bahasanya, lalu berkata: 'Siapa di antara kalian yang paling dekat hubungan kerabatnya dengan orang yang mengaku sebagai nabi ini?' Abu Sufyan berkata: 'Aku menjawab: Akulah yang paling dekat hubungan kerabatnya.' Heraklius berkata: 'Dekatkan dia, dan jadikan para sahabatnya di belakangnya.' Kemudian ia berkata kepada juru bahasanya: 'Katakan kepada mereka bahwa aku akan menanyai orang ini tentang orang tersebut. Jika ia berdusta, tolaklah kebohongannya.' Demi Allah, kalau bukan karena malu dicatat sebagai pembohong, tentu aku akan berdusta. Pertanyaan pertama yang ia tanyakan kepadaku adalah: 'Bagaimana nasabnya di antara kalian?' Aku menjawab: 'Ia adalah orang yang memiliki nasab mulia di antara kami.' Ia berkata: 'Apakah ada orang lain dari kalian yang pernah mengatakan hal ini sebelum dia?' Aku menjawab: 'Tidak.' Ia berkata: 'Apakah ada di antara nenek moyangnya seorang raja?' Aku menjawab: 'Tidak.' Ia berkata: 'Apakah orang-orang terpandang yang mengikutinya ataukah orang-orang lemah?' Aku menjawab: 'Justru orang-orang lemah.' Ia berkata: 'Apakah pengikutnya bertambah ataukah berkurang?' Aku menjawab: 'Bertambah.' Ia berkata: 'Apakah ada yang murtad dari mereka karena benci pada agama setelah masuk ke dalamnya?' Aku menjawab: 'Tidak.' Ia berkata: 'Apakah kalian pernah menuduhnya berdusta sebelum ia mengatakan apa yang ia katakan?' Aku menjawab: 'Tidak.' Ia berkata: 'Apakah ia pernah berkhianat?' Aku menjawab: 'Tidak. Kami sedang dalam masa perjanjian damai dengannya dan kami tidak tahu apa yang akan dia lakukan.' Abu Sufyan berkata: 'Tidak ada kata lain yang bisa aku masukkan selain kalimat itu.' Heraklius berkata: 'Apakah kalian pernah memeranginya?' Aku menjawab: 'Ya.' Ia berkata: 'Bagaimana peperangan antara kalian dengannya?' Aku menjawab: 'Perang antara kami dan dia silih berganti; kadang ia menang atas kami, kadang kami menang atasnya.' Heraklius berkata: 'Apa yang ia perintahkan kepada kalian?' Aku menjawab: 'Ia mengatakan: Sembahlah Allah saja dan jangan menyekutukan-Nya dengan apapun, tinggalkanlah apa yang dikatakan nenek moyang kalian. Ia memerintahkan kami shalat, zakat, kejujuran, kesucian diri, dan menyambung silaturahmi.' Heraklius berkata kepada juru bahasanya: 'Katakan kepadanya: Aku bertanya tentang nasabnya dan kamu menyebutkan bahwa ia memiliki nasab mulia di antara kalian. Begitulah para rasul diutus di tengah nasab mulia kaumnya. Aku bertanya apakah ada yang mengatakan hal ini sebelumnya dan kamu menjawab tidak. Aku katakan: Seandainya ada yang mengatakan hal ini sebelumnya, aku akan mengatakan ia hanya meniru orang sebelumnya. Aku bertanya apakah ada raja di antara nenek moyangnya dan kamu menjawab tidak. Kalau ada, aku akan mengatakan ia mencari kerajaan ayahnya. Aku bertanya apakah kalian menuduhnya berdusta sebelum ia berkata demikian, dan kamu menjawab tidak. Aku pun tahu bahwa ia tidak mungkin meninggalkan kebohongan kepada manusia lalu berdusta atas nama Allah. Aku bertanya apakah orang terpandang atau orang lemah yang mengikutinya, dan kamu mengatakan orang lemah. Merekalah pengikut para rasul. Aku bertanya apakah pengikutnya bertambah atau berkurang, dan kamu mengatakan bertambah. Begitulah iman hingga sempurna. Aku bertanya apakah ada yang murtad karena benci pada agama, dan kamu mengatakan tidak. Begitulah iman ketika kemanisannya meresap ke dalam hati. Aku bertanya apakah ia berkhianat, dan kamu mengatakan tidak. Begitulah para rasul, tidak berkhianat. Aku bertanya apa yang ia perintahkan, dan kamu mengatakan ia memerintahkan menyembah Allah dan tidak menyekutukan-Nya, melarang penyembahan berhala, serta memerintahkan shalat, kejujuran, dan kesucian diri. Jika semua yang kamu katakan benar, maka ia akan segera menguasai tempat kedua telapak kakiku ini. Aku sudah tahu ia akan keluar, tetapi aku tidak menyangka bahwa ia berasal dari kalangan kalian. Seandainya aku tahu bisa sampai kepadanya, aku pasti bersusah payah menemuinya. Dan seandainya aku berada di sisinya, aku pasti akan membasuh kedua kakinya.' Kemudian Heraklius meminta surat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam yang dibawa oleh Dihyah kepada penguasa Bushra, lalu diserahkan kepada Heraklius. Heraklius membacanya: 'Bismillahirrahmanirrahim. Dari Muhammad hamba Allah dan utusan-Nya, kepada Heraklius pemimpin Romawi. Salam sejahtera atas orang yang mengikuti petunjuk. Amma ba'du: Sesungguhnya aku mengajakmu dengan seruan Islam. Masuklah Islam, niscaya kamu selamat. Allah akan memberikan pahalamu dua kali lipat. Jika kamu berpaling, maka dosamu adalah dosa kaum petani (rakyatmu). Dan: 'Wahai Ahli Kitab, marilah kepada kalimat yang sama antara kami dan kalian, yaitu kita tidak menyembah selain Allah, tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun, dan tidak menjadikan sebagian kita sebagai tuhan selain Allah. Jika mereka berpaling, katakanlah: Saksikanlah bahwa kami adalah orang-orang yang berserah diri (Muslim).' Abu Sufyan berkata: Ketika Heraklius selesai berbicara dan membaca surat itu, suara gaduh semakin keras dan kami pun diusir keluar. Aku berkata kepada kawan-kawanku saat kami keluar: 'Sungguh urusan Ibnu Abi Kabsyah telah besar. Raja Bani Al-Ashfar pun takut kepadanya.' Aku terus yakin bahwa ia akan menang, hingga Allah memasukkan Islam ke dalam hatiku.'