Al-Mustadrak 'ala ash-Shahihain · 386

Telah menceritakan kepada kami Abu Al-'Abbas Muhammad bin Ya'qub, telah memberitakan kepada kami Al-'Abbas bin Al-Walid bin Mazyad Al-Bairuti, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Syu'aib bin Syabur, telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Yazid bin Jabir. Dan telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Ishaq Al-Faqih — dan lafal ini miliknya — telah memberitakan kepada kami Al-Hasan bin Ali bin Ziyad, telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Musa, telah menceritakan kepada kami Al-Walid bin Muslim, telah menceritakan kepadaku Abdurrahman bin Zaid bin Jabir, telah menceritakan kepadaku Busr bin 'Ubaidillah Al-Hadhrami, telah menceritakan kepadaku Abu Idris Al-Khaulani, bahwa ia mendengar Hudzaifah bin Al-Yaman berkata: Orang-orang biasa bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang kebaikan, sedangkan aku bertanya kepada beliau tentang keburukan karena khawatir keburukan itu menimpaku. Aku bertanya, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya kami dahulu berada dalam kejahiliahan dan keburukan, lalu Allah mendatangkan kebaikan ini. Apakah setelah kebaikan ini ada keburukan?" Beliau menjawab, "Ya, dan di dalamnya ada kekeruhan." Aku bertanya, "Apakah kekeruhannya?" Beliau menjawab, "Suatu kaum yang memberi petunjuk dengan selain petunjukku; engkau mengenali (sebagian) dari mereka dan mengingkari (sebagian yang lain)." Aku bertanya, "Apakah setelah kebaikan itu ada keburukan?" Beliau menjawab, "Ya, para penyeru di pintu-pintu Jahanam. Barang siapa memenuhi seruan mereka, mereka akan melemparkannya ke dalamnya." Aku berkata, "Wahai Rasulullah, sebutkanlah ciri-ciri mereka kepada kami." Beliau bersabda, "Mereka dari kulit (bangsa) kita dan berbicara dengan bahasa kita." Aku bertanya, "Apa yang engkau perintahkan kepadaku jika aku mendapati hal itu?" Beliau bersabda, "Hendaklah engkau senantiasa bersama jamaah kaum muslimin dan imam mereka." Aku bertanya, "Bagaimana jika mereka tidak memiliki imam dan tidak pula jamaah?" Beliau bersabda, "Maka jauhilah semua kelompok itu, meskipun engkau harus menggigit akar pohon hingga kematian mendatangimu dalam keadaan demikian." Hadis ini diriwayatkan dalam Ash-Shahihain seperti ini, dan keduanya juga meriwayatkannya secara ringkas dari hadis Az-Zuhri dari Abu Idris Al-Khaulani. Aku hanya meriwayatkannya dalam Kitab Al-'Ilm karena aku tidak menemukan bagi Asy-Syaikhain hadis yang menunjukkan bahwa ijmak adalah hujah selain hadis ini. Aku telah meriwayatkan di tempat-tempat ini dari hadis-hadis bab ini apa yang tidak diriwayatkan oleh keduanya. Hadis yang pertama di antaranya: