- Derajat
- Memuat derajat…
- Kitab
- Fitnah dan Peperangan Akhir Zamanكِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ
- Bab
- Ia berkata: Adapun hadis 'Abdul 'Aziz dari Anas bin Malikقَالَ: أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
Teks Arab
Terjemah
Dan telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin 'Utsman Al-Muqri' dan Bakr bin Muhammad Al-Marwazi, keduanya berkata: Telah menceritakan kepada kami Abu Qilabah, telah menceritakan kepada kami Abdush Shamad bin Abdul Warits, telah menceritakan kepada kami ayahku, telah menceritakan kepada kami Husain bin Dzakwan Al-Mu'allim, telah menceritakan kepada kami 'Ubaidullah bin Buraidah Al-Aslami, bahwa Sulaiman bin Rabi'ah Al-'Anazi menceritakan kepadanya bahwa ia pernah berhaji pada masa pemerintahan Mu'awiyah, bersamanya Al-Muntashir bin Al-Harits Adh-Dhabbi dalam rombongan para qari penduduk Bashrah. Ia berkata: Setelah mereka menyelesaikan manasik mereka, mereka berkata, "Demi Allah, kami tidak akan kembali ke Bashrah hingga kami menjumpai seorang laki-laki dari sahabat Muhammad ﷺ yang diridai, yang menceritakan kepada kami sebuah hadis yang menarik, yang dapat kami ceritakan kepada sahabat-sahabat kami apabila kami kembali kepada mereka." Ia berkata: Kami terus bertanya hingga diceritakan kepada kami bahwa Abdullah bin 'Amr bin Al-'Ash radhiyallahu 'anhuma singgah di bagian bawah Makkah. Lalu kami menuju kepadanya, ternyata kami mendapati rombongan barang bawaan yang besar sedang bersiap berangkat: tiga ratus tunggangan, seratus di antaranya unta tunggangan dan dua ratus unta pengangkut barang. Kami bertanya, "Milik siapakah barang bawaan ini?" Mereka menjawab, "Milik Abdullah bin 'Amr." Kami bertanya, "Apakah semua ini miliknya?" —padahal dahulu diceritakan kepada kami bahwa ia termasuk orang yang paling tawaduk. Ia berkata: Mereka bertanya, "Dari manakah kalian?" Kami menjawab, "Dari penduduk Irak." Ia berkata: Mereka berkata, "Celaan dari kalian itu benar (sudah biasa), wahai penduduk Irak. Adapun seratus unta tunggangan ini untuk saudara-saudaranya, ia menaikkan mereka di atasnya; adapun dua ratus unta pengangkut untuk orang-orang yang singgah kepadanya." Ia berkata: Kami berkata, "Tunjukkanlah kami kepadanya." Mereka menjawab, "Sesungguhnya ia berada di Masjidil Haram." Ia berkata: Lalu kami berangkat mencarinya hingga kami mendapatinya sedang duduk di belakang Ka'bah. Ternyata ia seorang yang pendek, matanya berair, botak, mengenakan dua kain burdah dan sorban, tanpa gamis, dan ia menggantungkan kedua sandalnya di tangan kirinya. Kami berkata, "Wahai Abdullah, sesungguhnya engkau adalah seorang laki-laki dari sahabat Muhammad ﷺ, maka ceritakanlah kepada kami sebuah hadis yang dengannya Allah Ta'ala memberi manfaat kepada kami setelah hari ini." Ia berkata: Ia bertanya kepada kami, "Siapakah kalian?" Ia berkata: Kami berkata kepadanya, "Janganlah engkau bertanya siapa kami. Ceritakanlah kepada kami, semoga Allah mengampunimu." Ia berkata: Ia berkata, "Aku tidak akan menceritakan sesuatu pun kepada kalian hingga kalian mengabarkan kepadaku siapa kalian." Kami berkata, "Kami ingin engkau tidak membebani kami dan memaafkan kami (dari pertanyaan itu) serta menceritakan kepada kami sebagian dari apa yang kami tanyakan kepadamu." Ia berkata: Ia berkata, "Demi Allah, aku tidak akan menceritakan kepada kalian hingga kalian mengabarkan kepadaku dari kota manakah kalian." Ia berkata: Ketika kami melihatnya bersumpah dan bersikeras, kami berkata, "Sesungguhnya kami adalah orang-orang dari Irak." Ia berkata: Ia berkata, "Celakalah kalian semua, wahai penduduk Irak. Sesungguhnya kalian berdusta, mendustakan, dan mengejek." Ia berkata: Ketika ia sampai pada (tuduhan) mengejek, kami merasakan hal itu sangat berat. Ia berkata: Kami berkata, "Kami berlindung kepada Allah dari mengejek orang sepertimu. Adapun ucapanmu (tentang) dusta, maka demi Allah, dusta telah tersebar di tengah manusia dan di tengah kami. Adapun mendustakan, maka demi Allah, sesungguhnya kami mendengar hadis yang belum pernah kami dengar dari seorang pun yang kami percayai, sehingga kami hampir mendustakannya. Adapun ucapanmu (tentang) mengejek, maka sesungguhnya tidak ada seorang pun dari kaum muslimin yang mengejek orang sepertimu. Demi Allah, sesungguhnya engkau hari ini adalah pemimpin kaum muslimin menurut yang kami ketahui. Sesungguhnya engkau termasuk Muhajirin yang pertama, dan telah sampai kepada kami bahwa engkau membaca Al-Qur'an di hadapan Muhammad ﷺ, dan bahwa tidak ada di muka bumi seorang Quraisy yang lebih berbakti kepada kedua orang tuanya daripada engkau, dan bahwa engkau dahulu adalah orang yang paling indah matanya lalu tangisan merusak kedua matamu. Kemudian engkau telah membaca seluruh kitab setelah (wafatnya) Rasulullah ﷺ, maka tidak ada seorang pun yang lebih utama ilmunya daripada engkau menurut kami. Dan kami tidak mengetahui ada seorang laki-laki dari bangsa Arab yang tersisa, yang berpaling dari para fuqaha negerinya hingga masuk ke negeri lain untuk mencari ilmu pada seorang laki-laki Arab, selain kepadamu. Maka ceritakanlah kepada kami, semoga Allah mengampunimu." Ia berkata, "Aku tidak akan menceritakan kepada kalian hingga kalian memberiku janji yang teguh bahwa kalian tidak akan mendustakanku, tidak berdusta atas namaku, dan tidak mengejek." Ia berkata: Kami berkata, "Ambillah dari kami janji apa saja yang engkau kehendaki." Ia berkata, "Atas kalian janji Allah dan ikatan-ikatan-Nya bahwa kalian tidak akan mendustakanku, tidak berdusta atas namaku, dan tidak mengejek apa yang aku ceritakan kepada kalian." Ia berkata: Kami berkata kepadanya, "Kami menanggung hal itu." Ia berkata: Ia berkata, "Sesungguhnya Allah Ta'ala adalah Penjamin dan Wakil atas kalian." Kami menjawab, "Ya." Ia berkata, "Ya Allah, saksikanlah atas mereka." Kemudian ketika itu ia berkata, "Ketahuilah, demi Rabb masjid ini, negeri yang haram, hari yang haram, dan bulan yang haram —sungguh aku telah memperberat sumpah, bukankah demikian?" Kami menjawab, "Ya, engkau telah bersungguh-sungguh." Ia berkata, "Sungguh hampir saja Bani Qanthura' bin Karkari —yang pesek hidungnya, kecil matanya, seakan-akan wajah mereka perisai yang dilapisi (kulit), (sebagaimana disebutkan) dalam Kitab Allah yang diturunkan— menggiring kalian dari Khurasan dan Sijistan dengan penggiringan yang keras. (Mereka adalah) kaum yang memanjangkan rambut sampai cuping telinga, memakai sandal dari rambut, dan mengikatkan pedang di pinggang mereka, hingga mereka singgah di Al-Ubullah." Kemudian ia bertanya, "Berapa jarak Al-Ubullah dari Bashrah?" Kami menjawab, "Empat farsakh." Ia berkata, "Kemudian mereka mengikatkan pada setiap pohon kurma dari kebun kurma (sungai) Dijlah kepala seekor kuda. Kemudian mereka mengirim (pesan) kepada penduduk Bashrah, 'Keluarlah dari sana sebelum kami turun menyerang kalian.' Maka penduduk Bashrah keluar dari Bashrah; sebagian menyusul ke Baitul Maqdis, sebagian lain menyusul ke Madinah, sebagian lain menyusul ke Makkah, dan sebagian lain menyusul ke (perkampungan) orang-orang Arab badui." Ia berkata, "Lalu mereka tinggal di Bashrah selama setahun. Kemudian mereka mengirim (pesan) kepada penduduk Kufah, 'Keluarlah dari sana sebelum kami turun menyerang kalian.' Maka penduduk Kufah keluar darinya; sebagian menyusul ke Baitul Maqdis, sebagian ke Madinah, sebagian lain ke Makkah, dan sebagian lain ke orang-orang Arab badui. Maka tidak tersisa seorang pun dari orang-orang yang salat kecuali terbunuh atau menjadi tawanan yang mereka putuskan tentang darahnya sesuka mereka." Ia berkata: Lalu kami pergi meninggalkannya dalam keadaan apa yang ia ceritakan kepada kami membuat kami bersedih. Kami berjalan dari sisinya tidak jauh, kemudian Al-Muntashir bin Al-Harits Adh-Dhabbi berbalik dan berkata, "Wahai Abdullah bin 'Amr, engkau telah menceritakan kepada kami dan (dengan itu) engkau telah melukai kami, karena kami tidak tahu siapa di antara kami yang akan menjumpainya. Maka ceritakanlah kepada kami, apakah sebelum itu ada tanda?" Abdullah bin 'Amr berkata, "Semoga engkau tidak kehilangan akalmu. Ya, sebelum itu ada amarah." Al-Muntashir bin Al-Harits bertanya, "Apakah amarah itu?" Ia menjawab, "Amarah adalah tanda." Ia bertanya, "Apakah tanda itu?" Ia menjawab, "Ia adalah kepemimpinan anak-anak. Apabila engkau melihat kepemimpinan anak-anak telah meliputi bumi, ketahuilah bahwa apa yang aku ceritakan kepadamu telah datang." Ia berkata: Lalu Al-Muntashir pergi darinya, berjalan kira-kira sejauh satu lemparan anak panah, kemudian kembali kepadanya. Ia berkata: Kami berkata kepadanya, "Mengapa engkau menyusahkan syaikh dari sahabat Rasulullah ﷺ ini?" Ia menjawab, "Demi Allah, aku tidak akan berhenti hingga ia menjelaskannya kepadaku." Ketika ia kembali kepadanya, ia pun menjelaskannya. Hadis ini sahih sanadnya sesuai syarat Muslim dan keduanya tidak mengeluarkannya.