Al-Mustadrak 'ala ash-Shahihain · 864

No. 864 pada cetakan 'Atha

Derajat
Memuat derajat…
Kitab
Shalatأَوَّلُ كِتَابِ الصَّلَاةِ
Bab
Bab 6: Mengucapkan aminبَابُ التَّأْمِينِ

Teks Arab

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ أَنْبَأَ يُوسُفُ بْنُ عِيسَى وَأَبُو عَمَّارٍ قَالَا ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا وَلَا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَقَدِ اتَّفَقَا عَلَى إِخْرَاجِ حَدِيثِ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ وَهَذَا الِالْتِفَاتِ غَيْرُ ذَلِكَ فَإِنَّ الِالْتِفَاتَ الْمُبَاحَ أَنْ يَلْحَظُ بِعَيْنِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا وَلَهُ شَاهِدٌ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.

Terjemah

Telah mengabarkan kepada kami Abu Muhammad Al-Hasan bin Halim Al-Marwazi, telah memberitakan kepada kami Abu Al-Muwajjih, telah memberitakan kepada kami Yusuf bin 'Isa dan Abu 'Ammar, keduanya berkata: telah menceritakan kepada kami Al-Fadhl bin Musa, telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Sa'id bin Abi Hind, dari Tsaur bin Zaid, dari 'Ikrimah, dari Ibnu 'Abbas, ia berkata, "Rasulullah ﷺ biasa melirik dalam salatnya ke kanan dan ke kiri, namun tidak memutar lehernya ke belakang punggungnya." Hadis ini sahih menurut syarat Al-Bukhari dan keduanya tidak meriwayatkannya. Keduanya telah sepakat meriwayatkan hadis Asy'ats bin Abi Asy-Sya'tsa' dari ayahnya dari Masruq dari Aisyah, ia berkata, "Aku bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang menoleh dalam salat, beliau menjawab: 'Itu adalah curian yang dicuri syaitan dari salat seorang hamba.'" Menoleh (dalam hadis) ini berbeda dengan itu, karena menoleh yang dibolehkan adalah melirik dengan mata ke kanan dan ke kiri. Hadis ini memiliki syahid dengan sanad yang sahih.