Jami' at-Tirmidzi · 1207

No. 1286 versi Ahmad Syakir dkk.

Derajat
Memuat derajat…
Kitab
Perniagaanكتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Bab
Bab 53: Riwayat tentang orang yang membeli budak dan mengambil hasilnya lalu mendapati cacat padanyaباب مَا جَاءَ فِيمَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ وَيَسْتَغِلُّهُ ثُمَّ يَجِدُ بِهِ عَيْبًا

Teks Arab

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَرَوَاهُ جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ أَيْضًا وَحَدِيثُ جَرِيرٍ يُقَالُ تَدْلِيسٌ دَلَّسَ فِيهِ جَرِيرٌ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَتَفْسِيرُ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ هُوَ الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْعَبْدَ فَيَسْتَغِلُّهُ ثُمَّ يَجِدُ بِهِ عَيْبًا فَيَرُدُّهُ عَلَى الْبَائِعِ فَالْغَلَّةُ لِلْمُشْتَرِي لِأَنَّ الْعَبْدَ لَوْ هَلَكَ هَلَكَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي وَنَحْوُ هَذَا مِنْ الْمَسَائِلِ يَكُونُ فِيهِ الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ قَالَ أَبُو عِيسَى اسْتَغْرَبَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ قُلْتُ تَرَاهُ تَدْلِيسًا قَالَ لَا.

Terjemah

Abu Salamah Yahya bin Khalaf menceritakan kepada kami, Umar bin Ali al-Muqaddami mengabarkan kepada kami dari Hisyam bin Urwah, dari ayahnya, dari Aisyah, bahwa Nabi ﷺ memutuskan bahwa hasil (manfaat) itu (menjadi milik pihak) yang menanggung risiko. Ia berkata: Ini hadis hasan sahih gharib dari hadis Hisyam bin Urwah. Abu Isa berkata: Muslim bin Khalid az-Zanji meriwayatkan hadis ini dari Hisyam bin Urwah, dan Jarir juga meriwayatkannya dari Hisyam; namun hadis Jarir dikatakan tadlis — Jarir melakukan tadlis di dalamnya, ia tidak mendengarnya (langsung) dari Hisyam bin Urwah. Penafsiran "al-kharaj bi adh-dhaman" adalah: seorang lelaki membeli hamba lalu memanfaatkan hasil kerjanya, kemudian ia menemukan cacat padanya lalu mengembalikannya kepada penjual; maka hasil kerja itu menjadi milik pembeli, karena seandainya hamba itu mati, kematiannya menjadi tanggungan harta pembeli. Dan masalah-masalah semacam ini termasuk dalam kaidah "hasil itu milik yang menanggung risiko". Abu Isa berkata: Muhammad bin Isma'il menganggap hadis ini gharib dari hadis Umar bin Ali. Aku berkata: "Apakah engkau menilainya tadlis?" Ia menjawab: "Tidak."