Jami' at-Tirmidzi · 1284

No. 1364 versi Ahmad Syakir dkk.

Derajat
Memuat derajat…
Kitab
Putusan Hukum dari Rasulullah saw.كتاب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Bab
Bab 27: Riwayat tentang orang yang memerdekakan budak-budaknya saat kematiannya sedangkan ia tidak memiliki harta selain merekaباب مَا جَاءَ فِيمَنْ يُعْتِقُ مَمَالِيكَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ

Teks Arab

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ قَوْلًا شَدِيدًا ثُمَّ دَعَاهُمْ فَجَزَّأَهُمْ ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ يَرَوْنَ اسْتِعْمَالَ الْقُرْعَةِ فِي هَذَا وَفِي غَيْرِهِ وَأَمَّا بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ فَلَمْ يَرَوْا الْقُرْعَةَ وَقَالُوا يُعْتَقُ مِنْ كُلِّ عَبْدٍ الثُّلُثُ وَيُسْتَسْعَى فِي ثُلُثَيْ قِيمَتِهِ وَأَبُو الْمُهَلَّبِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْجَرْمِيُّ وَهُوَ غَيْرُ أَبِي قِلَابَةَ وَيُقَالُ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ.

Terjemah

Qutaibah menceritakan kepada kami, Hammad bin Zaid menceritakan kepada kami dari Ayyub, dari Abu Qilabah, dari Abu al-Muhallab, dari Imran bin Hushain, bahwa seorang lelaki Anshar memerdekakan enam hamba miliknya ketika ia hendak meninggal, sementara ia tidak memiliki harta selain mereka. Hal itu sampai kepada Nabi ﷺ, maka beliau mengucapkan perkataan yang keras terhadapnya. Kemudian beliau memanggil mereka, membagi mereka menjadi beberapa bagian, lalu mengundi di antara mereka; beliau memerdekakan dua orang dan menetapkan empat orang tetap sebagai hamba. Ia berkata: Dalam bab ini ada riwayat dari Abu Hurairah. Abu Isa berkata: Hadis Imran bin Hushain adalah hadis hasan sahih, dan telah diriwayatkan melalui beberapa jalur dari Imran bin Hushain. Pengamalannya demikian menurut sebagian ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi ﷺ dan selain mereka; ini pendapat Malik, asy-Syafi'i, Ahmad, dan Ishaq — mereka memandang bolehnya penggunaan undian dalam masalah ini dan lainnya. Adapun sebagian ahli ilmu dari penduduk Kufah dan selain mereka tidak memandang bolehnya undian; mereka berkata: dimerdekakan sepertiga dari setiap hamba dan ia bekerja untuk menebus dua pertiga nilainya. Abu al-Muhallab namanya Abdurrahman bin Amr al-Jarmi — ia bukan Abu Qilabah — dan dikatakan pula Mu'awiyah bin Amr; sedangkan Abu Qilabah al-Jarmi namanya Abdullah bin Zaid.