- Derajat
- Memuat derajat…
- Kitab
- Putusan Hukum dari Rasulullah saw.كتاب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- Bab
- Bab 33: Riwayat: Apabila batas-batas telah ditetapkan dan bagian-bagian telah dibagi, maka tidak ada syuf'ahباب مَا جَاءَ إِذَا حُدَّتِ الْحُدُودُ وَوَقَعَتِ السِّهَامُ فَلاَ شُفْعَةَ
Teks Arab
Terjemah
Abd bin Humaid menceritakan kepada kami, Abdurrazzaq mengabarkan kepada kami, Ma'mar mengabarkan kepada kami dari az-Zuhri, dari Abu Salamah bin Abdurrahman, dari Jabir bin Abdullah, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Apabila batas-batas (tanah) telah ditetapkan dan jalan-jalan telah dipisahkan, maka tidak ada syufah." Abu Isa berkata: Ini hadis hasan sahih; sebagian mereka meriwayatkannya secara mursal dari Abu Salamah, dari Nabi ﷺ. Pengamalannya demikian menurut sebagian ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi ﷺ, di antaranya Umar bin al-Khaththab dan Utsman bin Affan; dengan itu pula berpendapat sebagian fuqaha tabi'in seperti Umar bin Abdul Aziz dan lainnya. Ini pendapat penduduk Madinah, di antaranya Yahya bin Sa'id al-Anshari, Rabi'ah bin Abu Abdurrahman, dan Malik bin Anas; dan dengan itu berpendapat asy-Syafi'i, Ahmad, serta Ishaq — mereka tidak memandang adanya syufah kecuali bagi sekutu (dalam kepemilikan), dan tidak memandang tetangga berhak syufah apabila ia bukan sekutu. Sebagian ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi ﷺ dan selain mereka berkata: syufah itu untuk tetangga; mereka berhujah dengan hadis marfu' dari Nabi ﷺ: "Tetangga rumah lebih berhak atas rumah itu", dan sabda beliau: "Tetangga lebih berhak atas kedekatannya" — ini pendapat ats-Tsauri, Ibnu al-Mubarak, dan penduduk Kufah.