Jami' at-Tirmidzi · 134

Abu Hafsh Amr bin Ali al-Fallas menceritakan kepada kami, Yazid bin Zurai' menceritakan kepada kami, Sa'id menceritakan kepada kami dari Qatadah, dari Azrah, dari Sa'id bin Abdurrahman bin Abza, dari ayahnya, dari Ammar bin Yasir, bahwa Nabi ﷺ memerintahkannya bertayamum untuk wajah dan kedua tangan (sampai pergelangan). Ia berkata: Dalam bab ini ada riwayat dari Aisyah dan Ibnu Abbas. Abu Isa berkata: Hadis Ammar adalah hadis hasan sahih, dan telah diriwayatkan dari Ammar melalui beberapa jalur. Itulah pendapat banyak ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi ﷺ — di antaranya Ali, Ammar, dan Ibnu Abbas — serta banyak tabi'in seperti asy-Sya'bi, Atha', dan Makhul. Mereka berkata: tayamum adalah satu kali tepukan untuk wajah dan kedua tangan; dengan itu berpendapat Ahmad dan Ishaq. Sebagian ahli ilmu — di antaranya Ibnu Umar, Jabir, Ibrahim, dan al-Hasan — berkata: tayamum adalah satu tepukan untuk wajah dan satu tepukan untuk kedua tangan sampai siku; dengan itu berpendapat Sufyan ats-Tsauri, Malik, Ibnu al-Mubarak, dan asy-Syafi'i. Hadis dari Ammar tentang tayamum untuk wajah dan kedua tangan diriwayatkan melalui beberapa jalur. Diriwayatkan pula dari Ammar bahwa ia berkata: "Kami bertayamum bersama Nabi ﷺ sampai kedua pundak dan ketiak." Karena itu sebagian ahli ilmu melemahkan hadis Ammar tentang tayamum wajah dan kedua tangan. Ishaq bin Ibrahim bin Makhlad al-Hanzhali berkata: hadis Ammar tentang tayamum untuk wajah dan kedua tangan adalah hadis hasan sahih; sedangkan hadis Ammar "kami bertayamum bersama Nabi ﷺ sampai pundak dan ketiak" tidak bertentangan dengan hadis wajah dan kedua tangan, karena Ammar tidak menyebutkan bahwa Nabi ﷺ memerintahkan hal itu — ia hanya berkata "kami melakukan demikian". Ketika ia bertanya kepada Nabi ﷺ, beliau memerintahkannya (cukup) wajah dan kedua tangan, maka ia berhenti pada apa yang diajarkan Rasulullah ﷺ. Dalilnya adalah fatwa Ammar setelah masa Nabi ﷺ tentang tayamum, ia berkata: wajah dan kedua tangan — ini menunjukkan bahwa ia berhenti pada apa yang diajarkan Nabi ﷺ. Ia berkata: Aku mendengar Abu Zur'ah Ubaidillah bin Abdul Karim berkata: Aku tidak melihat di Bashrah orang yang lebih hafal daripada tiga orang ini: Ali bin al-Madini, Ibnu asy-Syadzakuni, dan Amr bin Ali al-Fallas. Abu Zur'ah berkata: Affan bin Muslim meriwayatkan sebuah hadis dari Amr bin Ali.