Jami' at-Tirmidzi · 1352

No. 1432 versi Ahmad Syakir dkk.

Derajat
Memuat derajat…
Kitab
Hukuman Pidana (Al-Hudud)كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Bab
Bab 7: Riwayat tentang penegasan hukum rajamباب مَا جَاءَ فِي تَحْقِيقِ الرَّجْمِ ‏.‏

Teks Arab

حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ فِيمَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ فَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ وَإِنِّي خَائِفٌ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ فَيَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ أَلَا وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ وَقَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ حَبَلٌ أَوْ اعْتِرَافٌ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

Terjemah

Salamah bin Syabib, Ishaq bin Manshur, al-Hasan bin Ali al-Khallal, dan beberapa orang lain menceritakan kepada kami, mereka berkata: Abdurrazzaq menceritakan kepada kami dari Ma'mar, dari az-Zuhri, dari Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah, dari Ibnu Abbas, dari Umar bin al-Khaththab, ia berkata: "Sesungguhnya Allah mengutus Muhammad ﷺ dengan kebenaran dan menurunkan Kitab kepadanya. Di antara yang diturunkan kepadanya adalah ayat rajam; maka Rasulullah ﷺ merajam dan kami pun merajam sesudah beliau. Aku khawatir zaman akan berlalu panjang atas manusia lalu ada orang berkata: 'Kami tidak menemukan rajam dalam Kitab Allah', sehingga mereka tersesat karena meninggalkan suatu kewajiban yang telah Allah turunkan. Ketahuilah, sesungguhnya rajam itu benar (wajib) atas orang yang berzina apabila ia telah menikah dan ada bukti yang tegak, atau ada kehamilan, atau ada pengakuan." Dan dalam bab ini ada riwayat dari Ali. Abu Isa berkata: Ini hadis hasan sahih, dan diriwayatkan dari beberapa jalur dari Umar radhiyallahu 'anhu.