Jami' at-Tirmidzi · 1692

No. 1770 versi Ahmad Syakir dkk.

Derajat
Memuat derajat…
Kitab
Pakaianكتاب اللباس
Bab
Bab 32: Riwayat tentang larangan memakai kulit binatang buasباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ

Teks Arab

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ وَأَبُو سَعْدٍ الصَّغَانِيُّ عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ قَالَ أُصِيبَ أَنْفِي يَوْمَ الْكُلَابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَاتَّخَذْتُ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيَّ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ وَقَدْ رَوَى سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي الْأَشْهَبِ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ شَدُّوا أَسْنَانَهُمْ بِالذَّهَبِ وَفِي الْحَدِيثِ حُجَّةٌ لَهُمْ و قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ سَلْمُ بْنُ زَرِينٍ وَهُوَ وَهْمٌ وَزَرِيرٌ أَصَحُّ وَأَبُو سَعْدٍ الصَّغَانِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسِّرٍ.

Terjemah

Ahmad bin Mani' menceritakan kepada kami, Ali bin Hasyim bin al-Barid dan Abu Sa'd ash-Shaghani menceritakan kepada kami dari Abu al-Asyhab, dari Abdurrahman bin Tharafah, dari Arfajah bin As'ad, ia berkata: Hidungku terluka (terpotong) pada perang al-Kulab di masa Jahiliah, lalu aku membuat hidung (tiruan) dari perak, tetapi ia menimbulkan bau busuk padaku. Maka Rasulullah ﷺ memerintahkanku membuat hidung dari emas. Ali bin Hujr menceritakan kepada kami, ar-Rabi' bin Badr dan Muhammad bin Yazid al-Wasithi menceritakan kepada kami dari Abu al-Asyhab semisalnya. Abu Isa berkata: Ini hadis hasan gharib; kami hanya mengetahuinya dari hadis Abdurrahman bin Tharafah. Salm bin Zarir telah meriwayatkan dari Abdurrahman bin Tharafah semisal hadis Abu al-Asyhab. Beberapa ahli ilmu meriwayatkan bahwa mereka mengikat gigi-gigi mereka dengan emas, dan dalam hadis ini ada hujah bagi mereka. Abdurrahman bin Mahdi menyebut "Salm bin Zarin", dan itu keliru; "Zarir" lebih sahih. Abu Sa'd ash-Shaghani namanya Muhammad bin Muyassir.