Jami' at-Tirmidzi · 185

No. 201 versi Ahmad Syakir dkk.

Derajat
Memuat derajat…
Kitab
Shalatكتاب الصلاة
Bab
Bab 33: Riwayat tentang dibencinya adzan tanpa wudhuباب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الأَذَانِ بِغَيْرِ وُضُوءٍ

Teks Arab

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ إِلَّا مُتَوَضِّئٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمْ يَرْفَعْهُ ابْنُ وَهْبٍ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَالزُّهْرِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْأَذَانِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَكَرِهَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَإِسْحَقُ وَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ.

Terjemah

Yahya bin Musa menceritakan kepada kami, Abdullah bin Wahb menceritakan kepada kami dari Yunus, dari Ibnu Syihab, ia berkata: Abu Hurairah berkata: "Tidak boleh menyerukan azan untuk shalat kecuali orang yang berwudhu." Abu Isa berkata: Ini lebih sahih daripada hadis pertama. Abu Isa berkata: Hadis Abu Hurairah ini tidak di-marfu'-kan oleh Ibnu Wahb, dan itu lebih sahih daripada hadis al-Walid bin Muslim; az-Zuhri tidak mendengar (langsung) dari Abu Hurairah. Ahli ilmu berbeda pendapat tentang azan tanpa wudhu: sebagian ahli ilmu memakruhkannya — dengan itu berpendapat asy-Syafi'i dan Ishaq; sebagian ahli ilmu memberi keringanan — dengan itu berpendapat Sufyan ats-Tsauri, Ibnu al-Mubarak, dan Ahmad.