Jami' at-Tirmidzi · 189

No. 205 versi Ahmad Syakir dkk.

Derajat
Memuat derajat…
Kitab
Shalatكتاب الصلاة
Bab
Bab 37: Riwayat tentang adzan dalam safarباب مَا جَاءَ فِي الأَذَانِ فِي السَّفَرِ

Teks Arab

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي فَقَالَ لَنَا إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ اخْتَارُوا الْأَذَانَ فِي السَّفَرِ و قَالَ بَعْضُهُمْ تُجْزِئُ الْإِقَامَةُ إِنَّمَا الْأَذَانُ عَلَى مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَجْمَعَ النَّاسَ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ.

Terjemah

Mahmud bin Ghailan menceritakan kepada kami, Waki' menceritakan kepada kami dari Sufyan, dari Khalid al-Hadzdza', dari Abu Qilabah, dari Malik bin al-Huwairits, ia berkata: Aku dan seorang anak pamanku datang kepada Rasulullah ﷺ, maka beliau bersabda kepada kami: "Apabila kalian bepergian, azanlah dan iqamahlah, dan hendaklah yang lebih tua di antara kalian menjadi imam." Abu Isa berkata: Ini hadis hasan sahih dan itulah yang diamalkan menurut kebanyakan ahli ilmu — mereka memilih tetap azan dalam perjalanan. Sebagian mereka berkata: cukup iqamah saja; azan itu hanya bagi orang yang hendak mengumpulkan orang banyak. Namun pendapat pertama lebih sahih, dan dengan itu berpendapat Ahmad dan Ishaq.