Jami' at-Tirmidzi · 213

No. 230 versi Ahmad Syakir dkk.

Derajat
Memuat derajat…
Kitab
Shalatكتاب الصلاة
Bab
Bab 56: Riwayat tentang shalat sendirian di belakang shafباب مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ

Teks Arab

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ أَخَذَ زِيَادُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ بِيَدِي وَنَحْنُ بِالرَّقَّةِ فَقَامَ بِي عَلَى شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَقَالَ زِيَادٌ حَدَّثَنِي هَذَا الشَّيْخُ أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَالشَّيْخُ يَسْمَعُ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ وَابِصَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَقَالُوا يُعِيدُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُجْزِئُهُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى حَدِيثِ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَيْضًا قَالُوا مَنْ صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ يُعِيدُ مِنْهُمْ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى وَوَكِيعٌ وَرَوَى حَدِيثَ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ رِوَايَةِ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ وَفِي حَدِيثِ حُصَيْنٍ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ هِلَالًا قَدْ أَدْرَكَ وَابِصَةَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْحَدِيثِ فِي هَذَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَصَحُّ وَقَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو ابْنِ مُرَّةَ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ.

Terjemah

Hannad menceritakan kepada kami, Abu al-Ahwash menceritakan kepada kami dari Hushain, dari Hilal bin Yasaf, ia berkata: Ziyad bin Abu al-Ja'd memegang tanganku ketika kami berada di ar-Raqqah, lalu ia membawaku kepada seorang syaikh bernama Wabishah bin Ma'bad dari Bani Asad. Ziyad berkata: Syaikh ini menceritakan kepadaku bahwa seorang lelaki shalat sendirian di belakang saf — sementara syaikh itu mendengarkan — maka Rasulullah ﷺ memerintahkannya mengulangi shalat. Abu Isa berkata: Dalam bab ini ada riwayat dari Ali bin Syaiban dan Ibnu Abbas. Abu Isa berkata: Hadis Wabishah adalah hadis hasan. Sekelompok ahli ilmu memakruhkan seseorang shalat sendirian di belakang saf, dan mereka berkata: ia mengulangi shalat apabila shalat sendirian di belakang saf; dengan itu berpendapat Ahmad dan Ishaq. Sekelompok ahli ilmu berkata: sah baginya apabila shalat sendirian di belakang saf; itu pendapat Sufyan ats-Tsauri, Ibnu al-Mubarak, dan asy-Syafi'i. Sekelompok penduduk Kufah juga berpegang pada hadis Wabishah bin Ma'bad; mereka berkata: barangsiapa shalat sendirian di belakang saf, ia mengulangi — di antara mereka Hammad bin Abu Sulaiman, Ibnu Abu Laila, dan Waki'. Hadis Hushain dari Hilal bin Yasaf diriwayatkan oleh banyak orang seperti riwayat Abu al-Ahwash dari Ziyad bin Abu al-Ja'd dari Wabishah bin Ma'bad; dan dalam hadis Hushain ada petunjuk bahwa Hilal berjumpa dengan Wabishah. Ahli hadis berbeda pendapat dalam hal ini: sebagian berkata hadis Amr bin Murrah dari Hilal bin Yasaf dari Amr bin Rasyid dari Wabishah bin Ma'bad lebih sahih; sebagian berkata hadis Hushain dari Hilal bin Yasaf dari Ziyad bin Abu al-Ja'd dari Wabishah bin Ma'bad lebih sahih. Abu Isa berkata: menurutku ini lebih sahih daripada hadis Amr bin Murrah, karena telah diriwayatkan dari jalur selain hadis Hilal bin Yasaf dari Ziyad bin Abu al-Ja'd dari Wabishah.