Jami' at-Tirmidzi · 2136

No. 2210 versi Ahmad Syakir dkk.

Derajat
Memuat derajat…
Kitab
Fitnah (Al-Fitan)كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Bab
Bab 38: Riwayat tentang tanda datangnya maskh dan khasfباب مَا جَاءَ فِي عَلاَمَةِ حُلُولِ الْمَسْخِ وَالْخَسْفِ

Teks Arab

حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ أَبُو فَضَالَةَ الشَّامِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَعَلَتْ أُمَّتِي خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً حَلَّ بِهَا الْبَلَاءُ فَقِيلَ وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِذَا كَانَ الْمَغْنَمُ دُوَلًا وَالْأَمَانَةُ مَغْنَمًا وَالزَّكَاةُ مَغْرَمًا وَأَطَاعَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وَعَقَّ أُمَّهُ وَبَرَّ صَدِيقَهُ وَجَفَا أَبَاهُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ فِي الْمَسَاجِدِ وَكَانَ زَعِيمُ الْقَوْمِ أَرْذَلَهُمْ وَأُكْرِمَ الرَّجُلُ مَخَافَةَ شَرِّهِ وَشُرِبَتْ الْخُمُورُ وَلُبِسَ الْحَرِيرُ وَاتُّخِذَتْ الْقَيْنَاتُ وَالْمَعَازِفُ وَلَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَوَّلَهَا فَلْيَرْتَقِبُوا عِنْدَ ذَلِكَ رِيحًا حَمْرَاءَ أَوْ خَسْفًا وَمَسْخًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ غَيْرَ الْفَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ وَالْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَضَعَّفَهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ وَكِيعٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ.

Terjemah

Shalih bin Abdullah at-Tirmidzi menceritakan kepada kami, al-Faraj bin Fadhalah Abu Fadhalah asy-Syami menceritakan kepada kami dari Yahya bin Sa'id, dari Muhammad bin Amr bin Ali, dari Ali bin Abu Thalib, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Apabila umatku melakukan lima belas perkara, maka bencana akan menimpa mereka." Ditanyakan: "Apa saja itu, wahai Rasulullah?" Beliau bersabda: "Apabila harta rampasan dijadikan milik bergilir (kalangan tertentu), amanah dijadikan keuntungan pribadi, zakat dianggap beban kerugian; seseorang menaati istrinya dan menyakiti ibunya, berbuat baik kepada kawannya dan kasar kepada ayahnya; suara-suara ditinggikan di masjid; pemimpin suatu kaum adalah orang yang paling hina di antara mereka; seseorang dihormati karena takut keburukannya; khamar diminum; kain sutra dipakai (oleh lelaki); para penyanyi perempuan dan alat-alat musik dijadikan (kebiasaan); dan generasi akhir umat ini melaknat generasi awalnya — maka hendaklah mereka menanti pada saat itu angin merah, atau penenggelaman ke tanah, dan perubahan bentuk." Abu Isa berkata: Ini hadis gharib; kami tidak mengetahuinya dari hadis Ali bin Abu Thalib kecuali dari jalur ini. Kami juga tidak mengetahui ada orang yang meriwayatkannya dari Yahya bin Sa'id al-Anshari selain al-Faraj bin Fadhalah. Dan al-Faraj bin Fadhalah telah dikritik oleh sebagian ahli hadis dan dinilai lemah dari sisi hafalannya; namun Waki' dan beberapa imam lain telah meriwayatkan darinya.