- Derajat
- Memuat derajat…
- Kitab
- Ilmuكتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- Bab
- Bab 19: Riwayat tentang keutamaan fikih atas ibadahباب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْفِقْهِ عَلَى الْعِبَادَةِ
Teks Arab
Terjemah
Mahmud bin Khidasy al-Baghdadi menceritakan kepada kami, Muhammad bin Yazid al-Wasithi menceritakan kepada kami, Ashim bin Raja bin Haiwah menceritakan kepada kami dari Qais bin Katsir, ia berkata: Seorang lelaki dari Madinah datang kepada Abu ad-Darda yang sedang berada di Damaskus. Maka Abu ad-Darda berkata: "Apa yang membuatmu datang, wahai saudaraku?" Ia berkata: "Sebuah hadis yang sampai kepadaku bahwa engkau menyampaikannya dari Rasulullah ﷺ." Ia berkata: "Bukankah engkau datang untuk suatu kebutuhan?" Ia berkata: "Tidak." Ia berkata: "Bukankah engkau datang untuk berdagang?" Ia berkata: "Tidak; aku tidak datang kecuali untuk mencari hadis ini." Ia berkata: "Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: 'Barangsiapa menempuh suatu jalan untuk mencari ilmu di dalamnya, Allah menempuhkan baginya jalan menuju surga. Dan sesungguhnya para malaikat benar-benar merendahkan sayap-sayapnya karena rida kepada penuntut ilmu. Dan sesungguhnya seorang alim benar-benar dimintakan ampunan oleh (penduduk) yang di langit dan yang di bumi, sampai ikan-ikan di air. Keutamaan seorang alim atas ahli ibadah adalah seperti keutamaan bulan atas seluruh bintang. Sesungguhnya para ulama adalah pewaris para nabi; sesungguhnya para nabi tidak mewariskan dinar dan tidak pula dirham, mereka hanyalah mewariskan ilmu. Maka barangsiapa mengambilnya, ia telah mengambil bagian yang berlimpah.'" Abu Isa berkata: Kami tidak mengetahui hadis ini kecuali dari hadis Ashim bin Raja bin Haiwah, dan menurutku ia tidak bersambung. Demikianlah Mahmud bin Khidasy menceritakan hadis ini kepada kami; padahal hadis ini sesungguhnya diriwayatkan dari Ashim bin Raja bin Haiwah, dari Dawud bin Jamil, dari Katsir bin Qais, dari Abu ad-Darda, dari Nabi ﷺ — dan ini lebih sahih daripada hadis Mahmud bin Khidasy. Dan pendapat Muhammad bin Isma'il, yang inilah yang lebih sahih.