Jami' at-Tirmidzi · 2985

Al-Hasan bin Ahmad bin Abu Syu'aib al-Harrani menceritakan kepada kami, Muhammad bin Salamah al-Harrani menceritakan kepada kami, Muhammad bin Ishaq menceritakan kepada kami dari Abu an-Nadhr, dari Badzan maula Ummu Hani', dari Ibnu Abbas, dari Tamim ad-Dari, mengenai ayat ini {ya ayyuhal ladzina amanu syahadatu bainikum idza hadhara ahadakumul maut}, ia berkata: Orang-orang terbebas dari (kaitan dengan) ayat itu, kecuali aku dan Adi bin Bada. Kami dahulu dua orang Nasrani yang bolak-balik ke Syam sebelum Islam. Kami datang ke Syam untuk berdagang, lalu datang kepada kami seorang maula Bani Hasyim bernama Budail bin Abu Maryam dengan barang dagangan; bersamanya ada sebuah piala dari perak yang ia maksudkan untuk raja, dan itulah barang dagangannya yang paling besar. Lalu ia sakit dan berwasiat kepada kami berdua, memerintahkan kami menyampaikan apa yang ia tinggalkan kepada keluarganya. Tamim berkata: Ketika ia mati, kami mengambil piala itu dan menjualnya seharga seribu dirham, kemudian aku dan Adi bin Bada membagi hasilnya. Ketika kami datang kepada keluarganya, kami serahkan kepada mereka apa yang ada pada kami; mereka tidak menemukan piala itu lalu menanyakannya kepada kami, dan kami berkata: "Ia tidak meninggalkan selain ini, dan ia tidak menyerahkan kepada kami selain itu." Tamim berkata: Ketika aku masuk Islam setelah Rasulullah ﷺ datang ke Madinah, aku merasa berdosa karena hal itu. Maka aku datang kepada keluarganya, aku kabarkan kejadian sebenarnya, dan aku serahkan kepada mereka lima ratus dirham, serta aku kabarkan bahwa pada kawanku ada sejumlah yang sama. Maka mereka membawa perkara itu kepada Rasulullah ﷺ, dan beliau meminta bukti dari mereka namun mereka tidak mendapatkannya. Maka beliau memerintahkan mereka agar menyuruhnya bersumpah dengan sumpah yang mengikat menurut pemeluk agamanya, lalu ia bersumpah. Maka Allah menurunkan {ya ayyuhal ladzina amanu syahadatu bainikum idza hadhara ahadakumul maut} sampai firman-Nya {au yakhafu an turadda aimanun ba'da aimanihim}. Maka Amr bin al-Ash dan seorang lelaki lain berdiri dan bersumpah, lalu lima ratus dirham itu diambil dari Adi bin Bada. Abu Isa berkata: Ini hadis gharib dan sanadnya tidak sahih. Abu an-Nadhr yang Muhammad bin Ishaq meriwayatkan hadis ini darinya, menurutku adalah Muhammad bin as-Sa'ib al-Kalbi yang berkuniah Abu an-Nadhr; para ahli hadis telah meninggalkannya, dan ia adalah penulis kitab tafsir. Aku mendengar Muhammad bin Isma'il berkata: Muhammad bin as-Sa'ib al-Kalbi berkuniah Abu an-Nadhr. Kami tidak mengetahui adanya riwayat Salim Abu an-Nadhr al-Madani dari Abu Shalih maula Ummu Hani'. Sesuatu dari kisah ini juga diriwayatkan dari Ibnu Abbas secara ringkas dari jalur selain ini.