Jami' at-Tirmidzi · 3458

Ibnu Abu Umar menceritakan kepada kami, Sufyan menceritakan kepada kami dari Ashim bin Abu an-Najud, dari Zirr bin Hubaisy, ia berkata: Aku datang kepada Shafwan bin Assal al-Muradi untuk menanyakan kepadanya tentang mengusap kedua sepatu (khuf). Maka ia berkata: "Apa yang membawamu datang, hai Zirr?" Aku berkata: "Mencari ilmu." Maka ia berkata: "Sesungguhnya para malaikat meletakkan sayap-sayapnya bagi penuntut ilmu, karena rida terhadap apa yang ia tuntut." Aku berkata: "Sesungguhnya terasa mengganggu dalam hatiku perihal mengusap kedua khuf setelah buang air besar dan buang air kecil, sementara engkau adalah seorang dari sahabat Nabi ﷺ; maka aku datang menanyakan kepadamu, apakah engkau mendengar beliau menyebutkan sesuatu tentang itu?" Ia berkata: "Ya. Dahulu beliau memerintahkan kami apabila kami dalam perjalanan atau menjadi musafir agar kami tidak melepas khuf kami selama tiga hari tiga malam, kecuali karena janabah — tetapi (tetap boleh) karena buang air besar, buang air kecil, dan tidur." Aku berkata: "Apakah engkau mendengar beliau menyebutkan sesuatu tentang cinta?" Ia berkata: "Ya. Kami bersama Nabi ﷺ dalam suatu perjalanan; ketika kami di sisi beliau, tiba-tiba seorang Arab Badui memanggil beliau dengan suaranya yang lantang: 'Hai Muhammad!' Maka Rasulullah ﷺ menjawabnya dengan suara semisal suaranya: 'Kemarilah!' Maka kami berkata kepadanya: 'Celaka engkau, rendahkanlah suaramu, sebab engkau berada di sisi Nabi ﷺ dan engkau telah dilarang dari hal ini.' Maka ia berkata: 'Demi Allah, aku tidak akan merendahkan (suaraku).' Orang Badui itu berkata: 'Seseorang mencintai suatu kaum sedangkan ia belum menyusul mereka.' Nabi ﷺ bersabda: 'Seseorang bersama orang yang ia cintai pada hari Kiamat.' Maka beliau terus bercerita kepada kami sampai beliau menyebutkan sebuah pintu di arah barat yang lebarnya sejauh perjalanan tujuh puluh tahun — atau seorang penunggang berjalan pada lebarnya empat puluh atau tujuh puluh tahun." Sufyan berkata: "Di arah Syam." Allah menciptakannya pada hari Dia menciptakan langit dan bumi dalam keadaan terbuka — yakni untuk tobat — tidak ditutup sampai matahari terbit dari arahnya. Abu Isa berkata: Ini hadis hasan sahih.