Jami' at-Tirmidzi · 3881

No. 3946 versi Ahmad Syakir dkk.

Derajat
Memuat derajat…
Kitab
Keutamaan (Manaqib)كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Bab
Bab 74: Tentang Tsaqif dan Bani Hanifahباب فِي ثَقِيفٍ وَبَنِي حَنِيفَةَ

Teks Arab

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَهْدَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةً مِنْ إِبِلِهِ الَّتِي كَانُوا أَصَابُوا بِالْغَابَةِ فَعَوَّضَهُ مِنْهَا بَعْضَ الْعِوَضِ فَتَسَخَّطَهُ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ إِنَّ رِجَالًا مِنْ الْعَرَبِ يُهْدِي أَحَدُهُمْ الْهَدِيَّةَ فَأُعَوِّضُهُ مِنْهَا بِقَدْرِ مَا عِنْدِي ثُمَّ يَتَسَخَّطُهُ فَيَظَلُّ يَتَسَخَّطُ عَلَيَّ وَايْمُ اللَّهِ لَا أَقْبَلُ بَعْدَ مَقَامِي هَذَا مِنْ رَجُلٍ مِنْ الْعَرَبِ هَدِيَّةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ ثَقَفِيٍّ أَوْ دَوْسِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ أَيُّوبَ.

Terjemah

Muhammad bin Isma'il menceritakan kepada kami, Ahmad bin Khalid al-Himshi menceritakan kepada kami, Muhammad bin Ishaq menceritakan kepada kami dari Sa'id bin Abu Sa'id al-Maqburi, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, ia berkata: Seorang lelaki dari Bani Fazarah menghadiahkan kepada Nabi ﷺ seekor unta dari unta-unta mereka yang dahulu mereka peroleh di al-Ghabah. Maka beliau memberinya sebagian imbalan, namun ia tidak puas. Maka aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda di atas mimbar ini: "Sesungguhnya ada orang-orang dari bangsa Arab; salah seorang dari mereka memberi hadiah, lalu aku memberinya imbalan sesuai dengan apa yang ada padaku, kemudian ia tidak puas dan terus merasa tidak puas terhadapku. Demi Allah, setelah kedudukanku (pernyataanku) ini, aku tidak akan menerima hadiah dari seorang lelaki Arab kecuali dari orang Quraisy, Anshar, Tsaqif, atau Daus." Abu Isa berkata: Ini hadis hasan, dan ia lebih sahih daripada hadis Yazid bin Harun dari Ayyub.