Jami' at-Tirmidzi · 462

No. 504 versi Ahmad Syakir dkk.

Derajat
Memuat derajat…
Kitab
Hari Jum'atكِتَاب الْجُمُعَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Bab
Bab 9: Riwayat tentang waktu Jum'atباب مَا جَاءَ فِي وَقْتِ الْجُمُعَةِ

Teks Arab

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَجَابِرٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي أَجْمَعَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ وَقْتَ الْجُمُعَةِ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ كَوَقْتِ الظُّهْرِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنَّ صَلَاةَ الْجُمُعَةِ إِذَا صُلِّيَتْ قَبْلَ الزَّوَالِ أَنَّهَا تَجُوزُ أَيْضًا و قَالَ أَحْمَدُ وَمَنْ صَلَّاهَا قَبْلَ الزَّوَالِ فَإِنَّهُ لَمْ يَرَ عَلَيْهِ إِعَادَةً.

Terjemah

Ahmad bin Mani' menceritakan kepada kami, Suraij bin an-Nu'man menceritakan kepada kami, Fulaih bin Sulaiman menceritakan kepada kami dari Utsman bin Abdurrahman at-Taimi, dari Anas bin Malik, bahwa Nabi ﷺ shalat Jumat ketika matahari telah tergelincir (condong). Yahya bin Musa menceritakan kepada kami, Abu Dawud ath-Thayalisi menceritakan kepada kami, Fulaih bin Sulaiman menceritakan kepada kami dari Utsman bin Abdurrahman at-Taimi, dari Anas, dari Nabi ﷺ, semisal itu. Ia berkata: Dalam bab ini ada riwayat dari Salamah bin al-Akwa', Jabir, dan az-Zubair bin al-Awwam. Abu Isa berkata: Hadis Anas adalah hadis hasan sahih. Inilah yang menjadi kesepakatan mayoritas ahli ilmu, bahwa waktu Jumat adalah ketika matahari tergelincir, seperti waktu Zuhur; dan ini pendapat asy-Syafi'i, Ahmad, dan Ishaq. Sebagian mereka berpendapat bahwa shalat Jumat jika dilaksanakan sebelum tergelincirnya matahari juga boleh. Ahmad berkata: Barangsiapa shalat Jumat sebelum zawal, ia tidak memandang wajib mengulanginya.