Jami' at-Tirmidzi · 469

Muhammad bin Abu Umar menceritakan kepada kami, Sufyan bin Uyainah menceritakan kepada kami dari Muhammad bin Ajlan, dari Iyadh bin Abdullah bin Abu Sarh, bahwa Abu Sa'id al-Khudri masuk masjid pada hari Jumat sementara Marwan sedang berkhutbah, lalu ia berdiri shalat. Datanglah para pengawal untuk mendudukkannya, namun ia menolak sampai selesai shalat. Setelah selesai, kami mendatanginya dan berkata: "Semoga Allah merahmatimu, hampir saja mereka menyakitimu." Ia berkata: "Aku tidak akan meninggalkan dua rakaat itu setelah sesuatu yang aku lihat dari Rasulullah ﷺ." Kemudian ia menuturkan bahwa seorang lelaki datang pada hari Jumat dengan penampilan lusuh, sementara Nabi ﷺ sedang berkhutbah pada hari Jumat, lalu beliau memerintahkannya sehingga ia shalat dua rakaat sedangkan Nabi ﷺ tetap berkhutbah. Ibnu Abu Umar berkata: Sufyan bin Uyainah dahulu shalat dua rakaat apabila datang sementara imam sedang berkhutbah, dan ia memerintahkan hal itu; Abu Abdurrahman al-Muqri' juga berpendapat demikian. Abu Isa berkata: Aku mendengar Ibnu Abu Umar berkata: Sufyan bin Uyainah berkata: Muhammad bin Ajlan adalah orang yang tsiqah dan terpercaya dalam hadis. Ia berkata: Dalam bab ini ada riwayat dari Jabir, Abu Hurairah, dan Sahl bin Sa'd. Abu Isa berkata: Hadis Abu Sa'id al-Khudri adalah hadis hasan sahih. Pengamalan dalam hal ini menurut sebagian ahli ilmu, dan dengan itu berpendapat asy-Syafi'i, Ahmad, dan Ishaq. Sebagian mereka berkata: Apabila seseorang masuk sementara imam sedang berkhutbah, hendaklah ia duduk dan tidak shalat; ini pendapat Sufyan ats-Tsauri dan penduduk Kufah, namun pendapat pertama lebih sahih. Qutaibah menceritakan kepada kami, al-Ala bin Khalid al-Qurasyi menceritakan kepada kami, ia berkata: Aku melihat al-Hasan al-Bashri masuk masjid pada hari Jumat sementara imam sedang berkhutbah, lalu ia shalat dua rakaat kemudian duduk. Al-Hasan melakukan itu semata-mata mengikuti hadis, dan ia sendiri meriwayatkan hadis ini dari Jabir dari Nabi ﷺ.