Jami' at-Tirmidzi · 503

Ahmad bin Mani' menceritakan kepada kami, Husyaim menceritakan kepada kami, Yahya bin Abu Ishaq al-Hadhrami mengabarkan kepada kami, Anas bin Malik menceritakan kepada kami, ia berkata: Kami keluar bersama Nabi ﷺ dari Madinah menuju Mekah, dan beliau shalat dua rakaat. Ia (Yahya) berkata: Aku bertanya kepada Anas: "Berapa lama Rasulullah ﷺ tinggal di Mekah?" Ia menjawab: "Sepuluh hari." Ia berkata: Dalam bab ini ada riwayat dari Ibnu Abbas dan Jabir. Abu Isa berkata: Hadis Anas adalah hadis hasan sahih. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas dari Nabi ﷺ bahwa beliau tinggal pada salah satu perjalanannya sembilan belas hari dengan shalat dua rakaat. Ibnu Abbas berkata: Maka kami, apabila tinggal sampai sembilan belas hari, kami shalat dua rakaat; dan jika lebih dari itu, kami menyempurnakan shalat. Diriwayatkan dari Ali bahwa ia berkata: Barangsiapa tinggal sepuluh hari, hendaklah menyempurnakan shalat. Diriwayatkan dari Ibnu Umar bahwa ia berkata: Barangsiapa tinggal lima belas hari, hendaklah menyempurnakan shalat — dan diriwayatkan pula darinya dua belas hari. Diriwayatkan dari Sa'id bin al-Musayyab bahwa ia berkata: Apabila tinggal empat hari, ia shalat empat rakaat; Qatadah dan Atha' al-Khurasani meriwayatkan itu darinya, sedangkan Dawud bin Abu Hind meriwayatkan darinya kebalikannya. Kemudian para ahli ilmu berbeda pendapat setelah itu. Sufyan ats-Tsauri dan penduduk Kufah berpegang pada batas lima belas hari; mereka berkata: apabila ia berniat tinggal lima belas hari, ia menyempurnakan shalat. Al-Auza'i berkata: apabila ia berniat tinggal dua belas hari, ia menyempurnakan shalat. Malik bin Anas, asy-Syafi'i, dan Ahmad berkata: apabila ia berniat tinggal empat hari, ia menyempurnakan shalat. Adapun Ishaq memandang pendapat terkuat dalam masalah ini adalah hadis Ibnu Abbas; ia berkata: karena Ibnu Abbas meriwayatkannya dari Nabi ﷺ lalu menafsirkannya setelah beliau, yakni apabila berniat tinggal sembilan belas hari, ia menyempurnakan shalat. Kemudian para ahli ilmu sepakat bahwa orang yang bepergian tetap mengqashar selama ia belum berniat menetap, meskipun berlangsung bertahun-tahun.