Jami' at-Tirmidzi · 93

No. 100 versi Ahmad Syakir dkk.

Derajat
Memuat derajat…
Kitab
Bersuci (Thaharah)كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Bab
Bab 75: Riwayat tentang mengusap sorbanباب مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ

Teks Arab

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ تَوَضَّأَ النَّبِيُّ ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ قَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ ابْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وَعِمَامَتِهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ الْمَسْحَ عَلَى النَّاصِيَةِ وَالْعِمَامَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْضُهُمْ النَّاصِيَةَ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةِ وَسَلْمَانَ وَثَوْبَانَ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَنَسٌ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ و قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ لَا يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ إِلَّا بِرَأْسِهِ مَعَ الْعِمَامَةِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت الْجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ الْجَرَّاحِ يَقُولُ إِنْ مَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ يُجْزِئُهُ لِلْأَثَرِ.

Terjemah

Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, Yahya bin Sa'id al-Qaththan menceritakan kepada kami dari Sulaiman at-Taimi, dari Bakr bin Abdullah al-Muzani, dari al-Hasan, dari putra al-Mughirah bin Syu'bah, dari ayahnya, ia berkata: Nabi ﷺ berwudhu dan mengusap kedua khuf serta imamah (kain penutup kepala). Bakr berkata: Aku juga telah mendengarnya langsung dari putra al-Mughirah. Ia berkata: Muhammad bin Basysyar menyebutkan hadis ini di tempat lain bahwa beliau mengusap bagian depan kepalanya dan imamahnya. Hadis ini telah diriwayatkan dari beberapa jalur dari al-Mughirah bin Syu'bah; sebagian menyebutkan usapan pada bagian depan kepala dan imamah, sebagian tidak menyebutkan bagian depan kepala. Aku mendengar Ahmad bin al-Hasan berkata: aku mendengar Ahmad bin Hanbal berkata: Aku tidak pernah melihat dengan mataku orang seperti Yahya bin Sa'id al-Qaththan. Ia berkata: Dalam bab ini ada riwayat dari Amr bin Umayyah, Salman, Tsauban, dan Abu Umamah. Abu Isa berkata: Hadis al-Mughirah bin Syu'bah adalah hadis hasan sahih, dan itulah pendapat banyak ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi ﷺ, di antaranya Abu Bakar, Umar, dan Anas; dengan itu berpendapat al-Auza'i, Ahmad, dan Ishaq — mereka berkata: boleh mengusap imamah. Banyak ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi ﷺ dan tabi'in berkata: tidak boleh mengusap imamah saja kecuali beserta kepalanya bersama imamah; itulah pendapat Sufyan ats-Tsauri, Malik bin Anas, Ibnu al-Mubarak, dan asy-Syafi'i. Abu Isa berkata: Aku mendengar al-Jarud bin Mu'adz berkata: aku mendengar Waki' bin al-Jarrah berkata: jika seseorang mengusap imamah, itu sah baginya berdasarkan atsar.