Jami' at-Tirmidzi · 958

Ahmad bin Mani' menceritakan kepada kami, Husyaim menceritakan kepada kami, asy-Syaibani mengabarkan kepada kami, asy-Sya'bi menceritakan kepada kami, ia berkata: Telah mengabarkan kepadaku orang yang melihat Nabi ﷺ — dan beliau melihat sebuah kubur yang terpisah (jauh dari yang lain), maka beliau membariskan para sahabatnya di belakang beliau lalu menyalatkannya. Dikatakan kepadanya (asy-Sya'bi): "Siapa yang mengabarkan hal itu kepadamu?" Ia menjawab: "Ibnu Abbas." Ia berkata: Dalam bab ini ada riwayat dari Anas, Buraidah, Yazid bin Tsabit, Abu Hurairah, Amir bin Rabi'ah, Abu Qatadah, dan Sahl bin Hunaif. Abu Isa berkata: Hadis Ibnu Abbas adalah hadis hasan sahih. Pengamalannya demikian menurut mayoritas ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi ﷺ dan selain mereka, dan itu pendapat asy-Syafi'i, Ahmad, serta Ishaq. Sebagian ahli ilmu berkata: Tidak disalatkan di atas kubur — ini pendapat Malik bin Anas. Abdullah bin al-Mubarak berkata: Apabila mayat telah dikuburkan dan belum disalatkan, maka disalatkan di atas kuburnya — Ibnu al-Mubarak memandang bolehnya salat di atas kubur. Ahmad dan Ishaq berkata: Disalatkan di atas kubur sampai (batas) satu bulan; dan keduanya berkata: Paling jauh yang kami dengar adalah dari Ibnu al-Musayyab, bahwa Nabi ﷺ menyalatkan kubur ibu Sa'd bin Ubadah setelah satu bulan.